e-jungian.pl

Artykuły i nowości z psychologii analitycznej e-jungian.pl jest polskim oddziałem międzynarodowego serwisu e-jungian.com założonego i prowadzonego przez polskich analityków jungowskich. Publikujemy artykuły, informacje i nowości z zakresu psychologii analitycznej, która wyrosła z prac Carla Gustava Junga. Łączymy tradycję z jej najnowszymi post-Jungowskimi kierunkami rozwoju.
44 Piny74 Obserwujący
"Oswobodzenie Silnej Kobiety. Nieskalana miłość Matki Uwielbionej do dzikiej duszy" to najnowsza książka Clarissy Pinkoli Estés, dająca nam w pełni doświadczyć mocy leczących opowieści. Pradawna tradycja uzdrawiających historii łączy się w nich ze współczesną codziennością dzięki charakterystycznemu dla Estés „duchowemu aktywizmowi”. Opowieści te pozwalają nam sięgnąć do naszych własnych korzeni, do mądrości matek i babek, i mądrości kultury.

"Oswobodzenie Silnej Kobiety. Nieskalana miłość Matki Uwielbionej do dzikiej duszy" to najnowsza książka Clarissy Pinkoli Estés, dająca nam w pełni doświadczyć mocy leczących opowieści. Pradawna tradycja uzdrawiających historii łączy się w nich ze współczesną codziennością dzięki charakterystycznemu dla Estés „duchowemu aktywizmowi”. Opowieści te pozwalają nam sięgnąć do naszych własnych korzeni, do mądrości matek i babek, i mądrości kultury.

Osobiste wspomnienie o Marie-Louise von Franz napisane po jej śmierci autorstwa analityka jungowskiego Daryla Sharpa, założyciela Inner City Books.

Osobiste wspomnienie o Marie-Louise von Franz napisane po jej śmierci autorstwa analityka jungowskiego Daryla Sharpa, założyciela Inner City Books.

Warsztat rozwojowy dla kobiet zainteresowanych wymiarem matka-córka zarówno w relacjach zewnętrznych, jak i we własnym wewnętrznym świecie. Prowadzenie - Małgorzata Kalinowska, analityk jungowski.

Warsztat rozwojowy dla kobiet zainteresowanych wymiarem matka-córka zarówno w relacjach zewnętrznych, jak i we własnym wewnętrznym świecie. Prowadzenie - Małgorzata Kalinowska, analityk jungowski.

Małgorzata Kalinowska i Tomasz Jasiński, redaktorzy e-jungian, rozmawiają z Jan Wiener i Catherine Crowther o ich nowej książce: Między tradycją a innowacją. Praca analityków jugowskich w różnych kulturach. Wywiad odbył się za pośrednictwem Skype 7-go Sierpnia 2015 Tłumaczenie: Tomek J. Jasiński   JW: Jan Wiener CC: Catherine Crowther MK: Małgorzata Kalinowska TJ: Tomek J. Jasiński MK: Naszymi gośćmi są dzisiaj Jan Wiener …

Małgorzata Kalinowska i Tomasz Jasiński, redaktorzy e-jungian, rozmawiają z Jan Wiener i Catherine Crowther o ich nowej książce: Między tradycją a innowacją. Praca analityków jugowskich w różnych kulturach. Wywiad odbył się za pośrednictwem Skype 7-go Sierpnia 2015 Tłumaczenie: Tomek J. Jasiński JW: Jan Wiener CC: Catherine Crowther MK: Małgorzata Kalinowska TJ: Tomek J. Jasiński MK: Naszymi gośćmi są dzisiaj Jan Wiener …

Baśnie są nośnymi symbolami wyrażającymi doświadczenia wielu stuleci i epok. Dzięki nim możemy odkryć zakorzenienie naszych życiowych problemów w zbiorowej, egzystencjalnej przestrzeni. Za takim sposobem ich rozumienia stoi pojęcie nieświadomości zbiorowej - można powiedzieć, że baśnie są zbiorowymi snami ludzkości.

Baśnie są nośnymi symbolami wyrażającymi doświadczenia wielu stuleci i epok. Dzięki nim możemy odkryć zakorzenienie naszych życiowych problemów w zbiorowej, egzystencjalnej przestrzeni. Za takim sposobem ich rozumienia stoi pojęcie nieświadomości zbiorowej - można powiedzieć, że baśnie są zbiorowymi snami ludzkości.

Recenzja "Alchemii" autorstwa M.-L. von Franz, oryginalnie opublikowana na blogu Inner City Books. Alchemia jest przedmiotem zainteresowania psychologii analitycznej od czasów prac Carla Gustava Junga.

Recenzja "Alchemii" autorstwa M.-L. von Franz, oryginalnie opublikowana na blogu Inner City Books. Alchemia jest przedmiotem zainteresowania psychologii analitycznej od czasów prac Carla Gustava Junga.

„Który ja jestem mną?” Coś ogromnego i przytłaczającego towarzyszy podróżnikowi w drodze przez mgłę. To coś jest uważne, jest łagodne, a jednak tak ogromne, że mogłoby go w każdej chwili połknąć. Kto w tym obrazie jest kim? Kto jest Nim a kto Tym? Kto jest podmiotem a kto przedmiotem? Kim jestem ja wobec mojego cienia …

„Który ja jestem mną?” Coś ogromnego i przytłaczającego towarzyszy podróżnikowi w drodze przez mgłę. To coś jest uważne, jest łagodne, a jednak tak ogromne, że mogłoby go w każdej chwili połknąć. Kto w tym obrazie jest kim? Kto jest Nim a kto Tym? Kto jest podmiotem a kto przedmiotem? Kim jestem ja wobec mojego cienia …

Jakiś czas temu w moim jungowskim Towarzystwie pełniłam rolę wysyłającej papierowe kartki świąteczne z okazji Bożego Narodzenia. Gdy zasiadłam za pierwszym razem nad długą listą adresową, opadła mnie bezradność. W jaki sposób mam złożyć życzenia ludziom, o których zapleczu kulturowym tak mało wiem, co łączy różne tradycje religijne tego czasu, do których mogą być przywiązani? …

Jakiś czas temu w moim jungowskim Towarzystwie pełniłam rolę wysyłającej papierowe kartki świąteczne z okazji Bożego Narodzenia. Gdy zasiadłam za pierwszym razem nad długą listą adresową, opadła mnie bezradność. W jaki sposób mam złożyć życzenia ludziom, o których zapleczu kulturowym tak mało wiem, co łączy różne tradycje religijne tego czasu, do których mogą być przywiązani? …

Alchemia jest ważnym elementem zarówno teorii i jak i praktyki analitycznej. Konfrontuje nas z innym rodzajem świadomości – z czasów, gdy duch i materia nie były jeszcze rozdzielone w ludzkiej umysłowości. Dzięki temu ma potencjalnie wiele do dania współczesnej psychologii, której najwyższą ambicją jest współcześnie zostać uznaną za poważną naukę, czego owocem jest to rozdzielenie aspektu duchowego wyrażającego się w subiektywnym doświadczeniu i "materii" teorii psychologicznej.

Alchemia jest ważnym elementem zarówno teorii i jak i praktyki analitycznej. Konfrontuje nas z innym rodzajem świadomości – z czasów, gdy duch i materia nie były jeszcze rozdzielone w ludzkiej umysłowości. Dzięki temu ma potencjalnie wiele do dania współczesnej psychologii, której najwyższą ambicją jest współcześnie zostać uznaną za poważną naukę, czego owocem jest to rozdzielenie aspektu duchowego wyrażającego się w subiektywnym doświadczeniu i "materii" teorii psychologicznej.

Współczesna kultura zamienia się coraz bardziej w przemysł szczęścia. Psychologowie społeczni i socjologowie zwracają uwagę na to, że szczęście i poczucie dobrostanu i zdrowia przestaje być obecnie czymś, co jest wynikiem wyboru, czy subiektywnym doświadczeniem przy sprzyjających wydarzeniach życiowych, a staje się rodzajem moralnego zobowiązania. Doświadczenie braku, tak zwane negatywne emocje, brak satysfakcji, czy cierpienie spostrzegane są w coraz większym stopniu jako moralne wady.

Współczesna kultura zamienia się coraz bardziej w przemysł szczęścia. Psychologowie społeczni i socjologowie zwracają uwagę na to, że szczęście i poczucie dobrostanu i zdrowia przestaje być obecnie czymś, co jest wynikiem wyboru, czy subiektywnym doświadczeniem przy sprzyjających wydarzeniach życiowych, a staje się rodzajem moralnego zobowiązania. Doświadczenie braku, tak zwane negatywne emocje, brak satysfakcji, czy cierpienie spostrzegane są w coraz większym stopniu jako moralne wady.

Pinterest • Światowy katalog pomysłów
Szukaj